L’histoire du KawkawTRACK

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L’histoire du Kawkaw

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Talkshow & Interview
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Kawkaw est un projet initié par Younes Baba-Ali, sur invitation du centre culturel LE 18 à Marrakech en 2016. Pensé comme une résidence ayant donné lieu à une exposition collective et à une série de rencontres, il a réuni cinq artistes du Grand Maghreb et ouvert un espace de dialogue et de recherche par la pratique artistique, dont ce podcast prolonge aujourd’hui les réflexions. Face à une scène artistique nord-africaine en pleine mutation, Kawkaw illustre la volonté de créer de nouvelles perspectives et d'explorer les opportunités et le potentiel inexploité de cette région. Kawkaw, qui signifie cacahuète en darija, est synonyme d'un aliment populaire, partagé avec plaisir, riche en saveurs et commun à tous les pays du Maghreb. Le programme incarne ce processus de décloisonnement et de partage dans le domaine artistique. Le podcast prolonge ce geste de décorticage en explorant les couches d’histoires, de langues et de circulations reliant Afrique du Nord et Afrique de l’Ouest, malgré les séparations coloniales et les héritages de l’esclavage et du racisme. Des chercheurs en musique, cinéastes, écrivains, historiens, architectes et artistes invité·es (Mohamed Arejdal, Taoufik Ben Amor, Mamadou Diouf, Ali Essafi, Hadia Gana, Carlos Perez Marin, Katy Léna Ndiaye & Oumar Sall) retracent les significations du mot “Kawkaw”, les routes caravanières, la transe et les musiques de guérison, et les trajectoires artistiques comme outils pour réinventer une géographie culturelle commune. 00:00 Naissance de Kawkaw 01:19 Décortiquer les histoires 02:20 Voyage d’un mot 03:11 Cacahuete en Tunisie 04:54 Kawkaw au Maroc 05:46 Kawkaw au Sénégal 07:22 Colonialisme et arachide 11:34 Piste égyptienne 14:18 Géographies du Maghreb 16:17 Trajectoires de l’artiste 22:43 Parasol et mémoire 27:35 Walata carrefour sahélien 31:30 Caravanes et connexions 36:23 Libye: se découvrir africaine 44:16 Musique transe et métissage 47:32 Panafricanismes d’après-guerre 55:15 Routes anciennes et conclusion Mohamed Arejdal a développé une œuvre aux mul

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